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他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。

加强对规范施行效果的监督测评，争夺让殡葬从业人员人人把握规范，盲目履行规范，实在发扬规范的殡葬市场。作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化

一般在重大的祭祀场合或者在庆功会的时候都会用花圈来代表众人的仰慕之情。后来经过时代的发展和人们生活方式的转变，花圈也被多用在祭奠场合。除了传统的花圈店外，现在在网上也有多种式样不同的花圈出售。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的和运动场上的优胜者。

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